数字沟通杭州对话会：学者研讨麦克卢汉媒介理论及观点

麦克卢汉的媒介理论，常常被看作是技术决定论的典型范例，然而要是把它的时代背景去掉，我们可能就会忽视一个关键的事实：这位思想者的视野，实际上是被二十世纪中叶冷战的巨大阴影深深地塑造的。

冷战思维的无形烙印

20世纪五六十年代时，美苏两极对抗格局遍布于社会文化各层面，并且、那个“非此即彼”的对抗性思维模式、在无形中给学者思考提供了框架，麦克卢汉所提出的“冷媒介”与“热媒介”著名划分、其术语选用本身有着鲜明时代印记，“冷”和“热”的二元对立、跟冷战时期“资本主义阵营”与“社会主义阵营”的那种冰冷对峙以及热切宣传、在话语逻辑上存有微妙同构性 。

他不是故意去为政治宣传提供服务的，而是那时普遍存在的话语环境对其概念工具箱的构建产生了影响。这种影响是不知不觉发生的，致使他的理论在阐释媒介特性的时候，不由自主地带上了那个时代独有的张力与对立色彩。这向我们发出提醒，任何超脱的理论，都很难彻底摆脱其诞生的具体历史情境。

历史主体的自觉追求

麦克卢汉身为文学教授出身的媒介学者，有着强烈的历史纵深感，不赞同孤立看待当代媒介现象，始终秉持把技术变革放置于人类文明长河里予以考察，这种“历史主体性”意识，让他有别于就事论事的媒体评论家，进而努力于挖掘媒介形态变迁后面的文明演进逻辑。

他持有这样的看法，媒介不单单是信息的工具，更是对社会结构、感官比例以及思维模式起到塑造作用的根本的力量。从口语转变到文字，进而到印刷术，每一回媒介技术的跨越，都重新构建了人类的集体意识与社会组织的方式。这样一种宏大的历史叙事，为他分析当时的电子媒介，特别是电视，提供了厚重的思想基石。

字母技术的感官革命

在对媒介历史影响展开追溯之际，麦克卢汉把拼音字母的发明放置在了一个具有革命性的位置上。他觉得，正是这一技术使得人类从那种依赖多重感官维持平衡的“听觉 - 触觉”世界，转变到了极度倚重视觉的线性世界当中。文字，特别是拼音文字，把鲜活且立体的口语经验抽象成了单一的视觉符号。

这个过程致使原本“部落化”且具整体感知的原始人，转而变成“个体化”且以视觉为主导的文明人，感官平衡遭打破，视觉被凸显，进而推动了逻辑、分析以及线性思维模式的兴起，这一变革为后续的印刷文化乃至民族国家的形成，埋下了意义深远的技术伏笔。

媒介技术的决定性力量

麦克卢汉理论的关键要点在于着重突出媒介技术自身所具备的决定性作用。，并非专注于其传播的特定内容。他持有这样的观点，媒介的“形式”相较“内容”要重要许多。，是由于形式重新塑造了我们所处的感知氛围。，以及社会关系。就像印刷术促使形成了整齐划一、能够重复生产的工业社会。，还有民族主义以及个体主义思潮。

以这种技术决定论视角，为理解历史给出了一种极具力量的解释框架，它示意，社会形态出现巨变时，通常并非首先起因于思想的相互碰撞或者政权的交替变更，而是起因于一次具有关键意义的媒介技术创新以及由其普及所引发的感知方面的变革与社会的重新组织。

电视时代的当下预言

处于麦克卢汉所在的那个时代，电视是毫无争议的“新媒体”，他颇为敏锐地表明，电视作为一种“冷媒介”（此乃需要观众通过大量参与来补足信息的），正把破碎的与专门化的印刷时代再度“部落化”，进而打造出一个“地球村”，他针对电视时代的剖析，其本质实则是有关电子媒介时代的一种预言 。

今日，电视于我们而言已然是旧有的媒介了，然而，互联网以及社交媒体所带来的感知融合，还有即时互动与全球互联，恰恰是把“地球村”以及“重新部落化”的预言切实地推向了极致。所以呀，理解他针对电视的分析，反而能够更加清醒地去审视我们自身身处其中的数字媒介环境了，以及由其带来的思维与社交方面的变革。

文学视野与信仰底色

弄懂麦克卢汉，得回溯到他身为英语文学教授那个的学术起始点。他针对修辞、针对象征以及针对文化的敏锐感知，致使他的媒介研究充盈着人文关切和文化批判的特质，并非单纯的技术剖析。他早期的著作《机器新娘》对于广告的精细解析，乃是把文学批评手段运用到大众文化研究领域的典型范例。

于此同时，他那虔诚的天主教信仰，是其思想里相当重要的底色，这致使他怀揣着一种“未来主义”的终极关怀，也就是他相信最终的技术，他曾提到过计算机，具备着那样一种近乎神性的、完美且还直接的交流的达成可能性。而这种信仰，既赋给他对技术影响持有超然的观察，又使得他的理论被蒙上了一层独特的救赎以及整合的期望。

如今，算法推送、虚拟现实以及人工智能正日益渗透进生活，此时，重温麦克卢汉那些尽管受冷战影响然而却超越了时代的思考，是不是更能够协助我们看清自身正被什么样的“媒介形式”给塑造呢？欢迎在评论区分享你的见解。